آیا افراد مهربان زیبا هستند ؟
آیا افراد زشت ، نامهربانند ؟
آیا افراد ثروتمند مهربان هستند ؟
آیا افراد فقیر نامهربانند ؟
آیا بین زشتی و زیبایی با مهربانی رابطه وجود دارد ؟
آیا بین ثروت و فقر با مهربانی رابطه وجود دارد ؟
آیا هر کس ما را نصیحت کند نامهربان است ؟
آیا افراد مهربان هرگز کسی را نصیحت نمی کنند ؟
اگر کسی امربمعروف کند ، نامهربان است ؟
اگر کسی نهی از منکر کند ، نا مهربان است ؟
آیا همه ی افراد مهربان ، خوش سخن هستند ؟
آیا همه ی افراد مهربان ، معاشرتی هستند ؟
آیا افراد فاقد مهارت کلامی ، نامهربانند ؟
آیا افراد منزوی نامهربانند ؟
آیا بین معاشرت و انزوا با مهربانی رابطه وجود دارد ؟
آیا افراد مهربان ، دست و دل باز هستند ؟
آیا افراد خسیس نامهربانند ؟
آیا بین بخل و ولخرجی با مهربانی رابطه وجود دارد ؟
اگر کسی به ما قرض نداد ، نامهربان است ؟
اگر کسی طلب خود را از ما خواست ، نامهربان است ؟
اگر صاحبخانه ، تقاضای تخلیه خانه را کرد نامهربان است ؟
آیا کسی که انتقاد نمی کند مهربان است ؟
آیا کسی که ایراد نمی گیرد مهربان است ؟
آیا کسی که انتقاد می کند ، نامهربان است ؟
اگر کسی از ما ایراد گرفت ، نامهربان است ؟
آیا افراد مهربان ، هرگز عصبانی نمی شوند ؟
آیا افراد عصبانی مهربان نیستند ؟
آیا مهربانی فقط به زبان است ؟
آیا مهربانی فقط به دل است ؟
آیا مهربانی باید با دل و زبان باشد ؟
آیا مهربانی فقط با خنده همراه است ؟
آگر کسی نمی خندد ، نامهربان است ؟
آیا افراد عادل باید مهربان باشند ؟
آیا قاضی و پلیس مهربان هستند ؟
انانکه در زندان ها هستند ، نامهربان هستند ؟
آیا والدین ، باید مهربان باشند ؟
والدین نامهربان ، مستوجب نافرمانی اند ؟
اگر پدری ، فرزند خطاکارش را تنبیه کرد ، نامهربان است ؟
آیا همسر باید مهربان باشد ؟
آیا شوهر نامهربان ، مستوجب نافرمانی است ؟
آیا باید همه شعرا و علما و خطبا و پزشکان مهربان باشند ؟
آیا فیلسوفان باید نامهربان باشند ؟
آیا همه مجریان قانون نامهربان هستند ؟
آیا وضع کنندگان قانون نا مهربان هستند ؟
آیا مسئولین باید مهربان باشند ؟
آیا افراد قاطع ، نامهربانند ؟
آیا افراد مهربان بدرد ریاست نمی خورند ؟
آیا مهربانی ، از اولویت های اخلاق مسئولین است ؟
اگر مسئولی ، کارمند خطاکارش را توبیخ کرد نامهربان است ؟
آیا تربیت در مهربانی افراد دخیل است ؟
آیا وراثت ، در مهربانی افراد دخیل است ؟
آیا جامعه در مهربانی افراد دخیل است ؟
آیا مهربانی یک صفت ذاتی است ؟
آیا مهربانی یک صفت اکتسابی است ؟
آیا افراد متدین مهربانند ؟
آیا افراد بی دین ، نامهربانند ؟
آیا بین دین و مهربانی رابطه وجود دارد ؟
آیا موظف به مهربانی هستیم ؟
آیا باید با افراد نامهربان قطع رابطه کنیم ؟
آیا مهربانی صفت ضروری انسانهاست ؟
آیا بدون مهربانی نمی توان سعادتمند بود ؟
آیا بجای عدالت ، می شود مهربان بود ؟
آیا بجای احقاق حق ، می توان مهربان بود ؟
آیا در روز قیامت :
مهربانی می تواند جایگزین توحید ، نبوت و امامت گردد ؟
مهربانی می تواند جبران نماز و روزه را بکند ؟
مهربانی می تواند جبران خمس و زکات را بکند ؟
مهربانی می تواند جبران حج و جهاد را بکند ؟
مهربانی می تواند ، جبران تولی و تبری را بکند ؟
آیا نامهربان را نباید دوست داشته باشیم ؟
آیا برای نامهربان نباید دعا کنیم ؟
آیا نامهربان را نباید کمک کنیم ؟
آیا خدا مهربان است ؟
اگر خدا مهربان است ، چرا دوزخ را خلق کرده ؟
اگر خدا مهربان است ، چرا تکالیف را وضع کرده ؟
اگر خدا مهربان است ، چرا ما را از دوزخ ترسانده ؟
اگر خدا مهربان است ، چرا حکم قصاص داده ؟
اگر خدا مهربان است ، چرا حکم جهاد داده ؟
اگر خدا مهربان است ، چرا خلود در دوزخ را قرار داده ؟
اگر خدا مهربان است و ارحم الراحمین است ، چرا حشر و حساب و میزان ، صراط ، مرصاد را قرار داده ، همه را یکجا می بخشید ؟
آیا مهربانی خدا با عدالت او تناقض دارد ؟
آیا مهربانی خدا با حکمت او تناقض دارد ؟
آیا مهربانی خدا ، با شدید العقاب بودنش تناقض دارد ؟
آیا مهربانی خدا ، با کیفر دادنش تناقض دارد ؟
فقط خواستم بگویم :
تصور ما از مهربانی ، همیشه درست نیست !
اغلب ما اینگونه تصور می کنیم ، هر کس به ما چیزی نگفت ، انتقاد نکرد و از ما تعریف کرد ، مهربان است و بالعکس !
با این تصورات واهی ، افراد را متهم به نامهربانی نکنیم !
دوست و دشمن واقعی خود را بشناسیم !
برای همین است با معاد و جزییات آن مشکل داریم !!
پ . ن . یکی از شیوه های جذب بهایی ها ، مهربانی افراطی است .