#لبیک_یا_حسین_یعنی_رعایت_حق_الناس
۲) تأکید اسلام بر رعایت حق الناس ، به گونه ای است که اگر کسی حقوق مردم را ضایع کرده باشد ، توبه اش پذیرفته نخواهد شد .
یعنی ممکن است خدا حق خود را ، در صورت پشیمانی فرد مسلمان ببخشد ، اما حق مردم را در هیچ شرایطی نمی بخشد ، زیرا حق الناس مربوط به بنده است .
لذا در حدیث آمده است که با اولین قطره ی خون شهید ، همه ی گناهانش بخشیده می شود ، غیر از حقوق مردم و این امر نشان دهنده ی اهمیت رعایت حقوق دیگران است ، بحدی که شهادت هم نمی تواند پاک کننده ی این گناه باشد !
#طرید
@shamimemalakut
#لبیک_یا_حسین_یعنی_رعایت_حق_الناس
۱) اساس زندگی سالم و سعادت دنیا و آخرت ، در گرو شناخت و رعایت حق الناس است .
این امر بقدری مهم است که برخی روایات ، آن را از حق الله مهم تر دانسته اند .
چه اینکه حق الناس ، حق الله هم هست ، اما حق الله ، حق الناس نیست !
هر کس حق الله را ضایع کند ، طرف حسابش فقط خداست و دیگر به کسی بدهکار نیست ، اما اگر کاری کند که حق مردم ضایع شود ، علاوه بر مردم ، باید پاسخگوی خدا هم باشد .
#طرید
@shamimemalakut
مهدی جانم!
نبــودن‌تـــو
فقـط نبــودن تو نیستـــ
نبودن خیلۍ چیزهاستـــ !
ڪلاه روی سـرمان نمی‌ایستد،
پول در جیبمان دوام نمی‌آورد ،
نمڪ از نان رفتــه،
و خنڪی از آب،
ما بی تـو فقیر شده‌ایم!
@shamimemalakut
#امام_حسین
#محرم
سوال : چرا با وجود حضور امام معصوم و خانواده پیامبر ص ، مردم آن زمان دچار عقب ماندگی در بینش و معرفت خود شدند و نتوانستند آگاهانه راجع به وقایع اطراف خود بیندیشند و تصمیم درست بگیرند؟!
پاسخ : «حضور یک فرد یا افراد صالح در جوامع، لزوما باعث آگاهی و رشد فکری افراد نمی شود.
تا وقتی آحاد جامعه همچنان خود را رهرو پیشینیان خود، بدون توجه به اینکه آیا آنها هدایت یافته بودند یا نه پافشاری می کنند، در آنها مناسبتی با صالحان پیدا نمی شود.
در قرآن آمده : پروردگارا گناهان ما را بیامرز و زشتی هامان را بپوشان و با نیکوکاران بمیران. یا : و امید می بریم که پروردگارمان، ما را به گروه صالحین وارد نماید.
وقتی سنخیت و مناسبت با صالحان و ابرار بوجود نیامده باشد مَشرب فکری هم مطمئنا از آنها جدا خواهد بود و البته آن مردم نخواهند توانست وقایع را درست ارزیابی کنند.
به همین علت هم نصایح و رهنمودهای مردان صالح مخصوصا انبیاء و اولیاء به سُخره گرفته می شود و نتیجة کار این می شود که جامعه نمی تواند از سطحی نگری بالا آمده، به بینش هایی دست یابد و با وجود افرادی با استعدادهای خاص باز هم کسانی که مسلطند با استفاده از جهالت مردم همان کار را می کنند که سامری کرد.
این عملکرد البته اختصاص به یک پیامبر و یک زمان ندارد و الگوی عملکرد و نتیجه یک فرهنگ انحراف در جوامع را بیان می کند.»
@shamimemalakut
